Você conhece a Deus? Hoje em dia diz-se tanta coisa a seu respeito e, lhe atribuem tantas formas e nomes. Mas, quem é Deus? Quem é Jesus? O Espírito Santo é Deus ou uma força ativa? Durante uns messes fiquei lendo alguns livros, assisti vídeos e fiz perguntas a algumas pessoas até que Deus me fez chegar a resposta para todas estas perguntas. Se a sua dúvida é a mesma, leia o texto abaixo, e que Deus fale com você como falou comigo.
O MEMORIAL DO DEUS DE ISRAEL
Oséias 12.5 -Sim, o próprio Senhor, o Deus dos Exércitos! Senhor é o nome pelo qual ficou famoso ( seu memorial ).
O versículo é um lembrete de que o Deus de Jacó é o mesmo Deus de Israel, o grande Deus Jeová! "O Senhor é o seu memorial" (v.5). Isso se deve a aliança feita no Sinai (Êx 3.15 - "Disse também Deus a Moisés: "Diga aos israelitas: O Senhor, o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, ...Isaque, ...de Jacó, enviou-me a vocês. Esse é o meu nome para sempre, nome pelo qual serei lembrado de geração em geração."). Os manuscritos gregos do Novo Testamento, bem como a maioria de nossas versões da Bíblia, usam o nome "Senhor" para identificar o nome "Jeová". Esse nome é identificado no Antigo Testamento hebraico pelas quatro consoantes que correspondem ao nosso YHWH, conhecido como tetragrama (do grego, significa quatro letras). Jeová, Yehovah, Yaweh ou Iavé são o mesmo nome. É um dos nomes de Deus, e não o único (Êx 6.3 - "Apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó como o Deus Todo-poderoso, mas pelo meu nome, o Senhor, não me revelei a eles.")
O SIGNIFICADO DO NOME JEOVÁ
Esse nome vem do verbo hebraico hayah, que significa " ser, estar, existir, tornar-se" e "acontecer" e aparece ligado a esse nome em Êxodo 3.14: " EU SOU O QUE SOU". O nome revela o caráter e a natureza de Deus como o Ser que tem existência própria, é imutável, o Criador, é auto existente, aquele que é, que era e o que há de vir, o Eterno (Gn 21.33; Sl 90.1-2; Ml 3.6). O Senhor Jesus tem esse atributo (Hb 13.8 - " Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e sempre"; Ap 1.8 - "Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que é, que era e que há de vir.").
O NOME SAGRADO NO PERÍODO INTERBÍBLICO
Esse nome tornou-se impronunciável pelos judeus desde o período interbíblico. Para evitar a vulgarização, e para que não fosse tomado em vão, considerando, ao pé da letra, o 3º mandamento do Decálogo (Êxodo 20.7), os judeus deixaram de pronunciá-lo. Ainda hoje, eles pronunciam Adhonay "Senhor", todas as vezes que encontram tetragrama no texto sagrado, na literatura da sinagoga. Na Idade Média os rabinos inseriram as vogais da palavra Adhonay, e isso resultou na forma Yehowah, que a partir de 1520 os reformistas difundiram, e que em português ficou "Jeová" ou "Iavé".
O MESSIAS É TAMBÉM CHAMADO DE JEOVÁ
As Escrituras apresentam o Messias com todos os atributos da divindade, inclusive o mesmo nome (Jr 23.5-6 - "O Senhor Deus diz ainda: - Está chegando o tempo em que farei com que de Davi venha um descendente que seja um rei justo.Esse rei governará com sabedoria e fará o que é certo e honesto no país inteiro. Quando isso acontecer, o povo de Judá ficará seguro, e o povo de Israel viverá em paz. Esse rei será chamado de "Senhor, nossa salvação" ; Zc 12.10 - "Naquele dia, espalharei o espírito de bondade e de oração sobre os descendentes de Davi e sobre os outros moradores de Jerusalém. Eles olharão para aquele a quem atravessaram a lança e chorarão a sua morte como quem chora a morte do filho único. Chorarão amargamente, como quem chora a morte do filho mais velho."). Jeová se fez homem, habitou entre nós e recebeu o nome JESUS, que deve ser anunciado entre todas as nações (Jo 1.14 - "A palavra se tornou um ser humano e morou entre nós, cheia de amor e de verdade. E nós vimos a revelação da sua natureza divina, natureza que ele recebeu como filho único do Pai." ; Mt 1.21 - "Ela terá um menino, e você porá nele o nome de Jesus (o Senhor salva), pois ele salvará o seu povo dos pecados deles." ; Lc 24.46-47 - "e disse (Jesus): -O que está escrito é que o Messias tinha que sofrer e no terceiro dia ressuscitar. E que, em nome dele, a mensagem sobre o arrependimento e o perdão dos pecados seria anunciada a todas as nações, começando em Jerusalém."). Apesar de ser Jesus o mesmo Deus Jeová de Israel, deve ser identificado e conhecido pelo nome de Jesus. Era esse o nome pregado pelos apóstols e que os cristãos desde o século I invocaram (Jo 17.18 - "Assim como tu me enviaste ao mundo, eu também os enviarei." ; 1Co 9.14 - "Assim o Senhor mandou também que aqueles que anunciam o evangelho vivam do trabalho de anunciar o evangelho." ; 1Co 1.2 - "...Escrevo a todos que, pela sua união com Cristo Jesus, foram chamados para pertencerem ao povo de Deus...é também para aqueles que em todos os lugares adoram o nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso."). Por isso, o tetragrama não aparece no Novo Testamento, pois o Senhor Jesus é o mesmo Jeová do Antigo Testamento.
UM SÓ DEUS EM TRÊS PESSOAS
É importante dizer que ser o mesmo Deus não significa ser a mesma pessoa, pois o Pai é uma Pessoa e o Filho outra (Jo 8.17-18 - Na Lei de vocês está escrito que, quando duas testemunhas concordam, o que dizem é verdade. Eu dou testemunho a respeito de mim mesmo, e o Pai, que me enviou, também dá testemunho a meu respeito.; 2Jo 3.1-2 - Havia um fariseu chamado Nicodemos, que era líder dos judeus. Uma noite ele foi visitar Jesus e disse: — Rabi, nós sabemos que o senhor é um mestre que Deus enviou, pois ninguém pode fazer esses milagres se Deus não estiver com ele."). Jesus é Deus pleno e absoluto (Jo1.1 - ; Cl 2.9 - ") e da mesma forma, o Espírito Santo (At 5.3-4 - "). Não se trata de Triteísmo, mas de um só Deus em três pessoas.
O AMOR DE JEOVÁ
O amor de Jeová é de geração em geração. Ele escolheu Israel para revelar ao mundo seu poder e sua glória, quando destrui a Faraó no Egito (Rm 9.17); deu ao mundo as Escrituras (Rm 3.1-2); e o Messias (Jo 4.22 - "Vocês, samaritanos, não sabem o que adoram, mas nós sabemos o que adoramos porque a salvação vem dos judeus."). Israel foi escolhido para ser um povo sacerdotal (Êx 19.5-6).
A EXPRESSÃO DO AMOR DE JEOVÁ
(Oséias 11.3-8)
O Calvário é a maior expressão do amor de Jeová pelo mundo pecador. Um estudo cuidadoso em Oséias 11.3-8 pode mostrar a grande benignidade de Jeová para um povo que durante toda a sua história se rebelou contra Ele. Jeová ensinou seu povo como uma mãe ensina um filho a dar seus primeiros passos. Muitas vezes tomou Israel em seus braços para alimentar. Com “cordas de amor” atraiu a si filhos de Israel. No entanto, “não conheceram que os curava” (v.3). Mas o que Jeová fez pela humanidade foi ainda maior. Deu o que possuía de mais precioso: seu Filho (Jo 3.16 – “Porque Deus amou o mundo tanto, que deu seu único Filho, para que todo aquele que nele crer não morra, mas tenha a vida eterna”). “Samuel e todos os profetas que vieram depois dele falaram a respeito destes dias.” Atos 3.24. O Senhor Jesus Cristo é o centro de tudo, e principalmente das Escrituras Sagradas.
Todos os profetas falaram da vinda do Messias
Atos 10.43 – “Todos os profetas falaram a respeito de Jesus, dizendo que os que creem nele recebem, por meio dele, o perdão dos pecados”.
As Escrituras Sagradas previam a vinda do Messias
Romanos 1.2-4 – “Há muito tempo essa boa notícia foi prometida por Deus, por meio dos seus profetas e escrita nas Escrituras Sagradas. Ela fala a respeito do Filho de Deus, o nosso Senhor Jesus Cristo, o qual, como ser humano foi descendente do rei Davi. E, quanto a sua santidade divina, a sua ressurreição provou, com grande poder, que ele é o Filho de Deus”.
A vinda do Messias era expectativa daquela geração
João 4.25 – “A mulher respondeu: – Eu sei que o Messias, Chamado Cristo, tem de vir. E, quando ele vier, vai explicar tudo para nós”.
Jesus estava presente nos símbolos e figuras no Antigo Testamento
1Coríntios 10.3-4 – “Todos comeram a mesma comida espiritual e beberam da mesma bebida espiritual. Pois bebiam daquela rocha espiritual que ia com eles; e a rocha era Cristo.”
O Senhor Jesus reinará para sempre na casa de Jacó
Lucas 1.32-33 – “Ele será um grande homem e será chamado de Filho do Deus Altíssimo. Deus o Senhor, vai fazê-lo rei, como foi o antepassado dele, o rei Davi. Ele será pra sempre rei dos descendentes de Jacó, e o Reino dele nunca se acabará”.
Quem não conhece o Filho não conhece o Pai
João 8.19 – “Onde está o seu Pai? – perguntaram. Jesus respondeu: - Vocês não me conhecem e também não conhecem o meu Pai. Se, de fato, me conhecessem, conheceriam também o meu Pai”.
O ETERNO AMOR DE JEOVÁ
“Quando o povo de Israel procurava descanso, eu, vindo de longe, apareci a eles. Povo de Israel, eu sempre os amei e continuo a mostrar que o meu amor por você é eterno.” Jeremias 31.3
“Porque Deus amou o mundo tanto, que deu o seu único Filho, para que todo aquele que nele crer não morra, mas tenha a vida eterna.” João 3.16
“Eu lhes dou a vida eterna, e por isso elas (as ovelhas) nunca morrerão. Ninguém poderá arrancá-las da minha mão. O poder que o Pai me deu é maior do que tudo, e ninguém pode arrancá-las da mão dele. Eu e o Pai somos um.” João 10.28-30
A IGREJA DE DEUS
(Oséias 1.10)
O apóstolo Paulo afirma que a expressão “vós sois filhos do Deus vivo” (v.11) é uma profecia alusiva à igreja de Cristo (Romanos 9.24-26 – Pois nós somos aqueles que Deus chamou, não somente os que são judeus, mas também os não judeus. Isso é o que ele diz no livro de Oséias: “Aqueles que não eram meu povo eu chamei de 'meu povo'. A nação que eu não amava chamarei de 'minha amada'. E no mesmo lugar onde foi dito: ‘Vocês não são meu povo, ali eles serão chamados de ‘os filhos do Deus vivo’.”)
Como povo de Deus, no Novo Testamento; ekklesia significa chamados para fora do mundo, como um povo separado, especial, zeloso e de boas obras (Tito 2.14 – Foi ele quem se deu a si mesmo por nós, a fim de nos livrar de toda a maldade e de nos purificar, fazendo de nós um povo que pertence somente a ele e que se dedica a fazer o bem”.). É formada por todas as pessoas nascidas de novo, que receberam a Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. O Senhor Jesus derrubou a parede de separação entre judeus e gentios, criando um novo povo; a igreja (Efésios 2.11-14).
